2011/1/5祈禱會-法利賽人的義vs抽餉人的謙虛

經文 : 路加福音18章9-14節
主理 : 侯貴茂

何謂法利賽人?
法利賽人是第二聖殿時期 (前536年–70年)的一個政黨、社會運動和猶太人中間的思想流派。法利賽人是當時猶太教的四大派別之一,另外三大派別為撒都該人(Sadducess)、艾塞尼人(Essenes)和奮銳黨(Zealots)。「法利賽」這個名詞源於希伯來語的“פרושים‎”(prushim;字根:פרוש‎ parush),意思是「分離」,指一些為保持純潔而與俗世保持距離的人,與撒都該人追求俗世的權力及物慾相對。他們非常尊敬上帝, 勸人守律法, 相信靈魂、天使及復活.
法利賽人的義 : 1.高標的道德生活 2.不行不義之事 3.守1/10奉獻 4.照律法行.
法利賽人的罪 : 1.自以為義 2.善於批評 3.誇口.
主耶穌說"你們的義若不勝於文士和法利賽人的義,斷不能進天國"(馬太5:20).
何謂抽餉 ?
在羅馬時代,有專門的組織機構,徵收稅賦,歸入帝國國庫。這批服務的稅吏有權從中提取一部分留歸自用,但聚少成多,許多稅吏因此致富。由於稅吏本身都是猶太人(路十九9),有些竟為外邦人所驅使,幫助他們壓迫自己的同胞,更增加猶太人心理上對他們的痛恨,因此當時一般人都輕視稅吏,認為他們是下流無恥的小人。

在今天經文中, 耶穌批評這法利賽人是假冒為善 (虛假的形象, 華麗的祈禱詞, 禁食為得別人尊敬與同情), 非常會演戲; 反觀, 抽餉人不敢攑目向天, 只用簡單誠意地祈禱, 承認自己的罪, 求主赦免. 耶穌透過這個故事, 告訴我們, 因信稱義的信仰, 才能過成聖的生活, 是因著信,  非因著行為. "你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是上帝所賜的; 也不是出於行為,免得有人自誇。"(以弗所書2:8-9)

(推~~  )

代禱事項 :
  1. 方舟的牆仍在, 日子愈來愈接近, 求主自己掌權, 讓聖靈做工, 感動地主蔡先生, 不要築高牆, 砍大樹.
  2. 將進行設教60周年, 今年有一系列的活動, 過去我們在上帝的話語造就, 現在我們要操練, 要服事, 要做工, 希望我們能成為上帝有用的僕人,  善用我們的恩賜及才幹.

行事曆

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